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| 名称： |
人内心世界的三个“场”
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| 发布时间： |
9/26/2008
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0
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| 介绍： |
人的躯体存在于天、地之间，天地之间存充满着各种客观“场”，如电磁场。人的内心世界每时每刻，不停的在欲望－需要、问题、幸福三大“场”中奔驰、选择······
一、人生活在欲望需要场中
欲望是一种心理感觉，欲望产生于生理要求，欲望产生于心理要求，欲望是一种内在缺乏的感觉（不足之感）与求得满足的愿望（求足之愿）。
欲望的二大特点：无限性，人类的欲望几乎永远也没有得到满足的时候，一种欲望满足了，又会产生新的欲望，永无止境。第二特点是时空性，随时间和空间变化。
欲望的天敌是稀缺性－人们的欲望无限而资源有限。
欲望＝效用/幸福 欲望与幸福成反比，当效用在一定情况下。
效用：效用来自欲望的满足，一种心理感觉，人们从消费中得到的满足程度。
欲望产生的需求，而且需求贯穿生命运动的全过程
·需求是有规律的
·需求是不断增长的
·需求的增长是质无限，量有限
·需求的多样性
·需求的层次性
二、人生活在“问题场”中
有一位首长到基层视察，问一位基层干部，你这里有什么问题？那位干部响亮的回答：我这里什么问题都没有。那位首长指着那位干部说：我看你头脑有问题。那位首长说得对，不是没有问题，而是你没有去发现、研究问题。
问题的定义：
要求或回答解释的题目：
需要研究讨论并加以解决的矛盾、疑难；
毛泽东先生在《反对党八股》中讲：问题就是事物的矛盾；
按信息论讲：问题就是信息不对称，信息不对称就是双方拥有的信息数量与质量不相同；
按控制论讲：问题是一种偏差或者差距，是应有现象与实际现象的偏差，或者是事物的现实状态与期望之间的差距。
应有现象或者期望值是：
一种现理想，一种标准，一个目标，一个欲望，一种需求，一种法律，一种社会公德。
人们在对问题解决进行研究时，往往会首先碰到一个棘手的问题，那就是什么是问题，或者说，在什么情况下碰到了属于问题的那种状态？
一般情况下，人们在遇到某个事件的时候，总是倾向于分析其中已千的是什么，未知的是什么。这实际上是人们在自发地对所碰到的情景进行表征。研究者认为，对问题的定义与对问题的表征是无法分离开来的。认知心理学认为，人们可以把问题表征为三种状态，即起始状态，目标状态，以及中间状态。当起始状态和目标状态是已知的，但是如何从起始状态达到目标状态的路径是未知的时候，就存在了一问题（PROBLEM）.
R．M．Gagne认为问题“必须是个体首次遇到的，且无现成的可回忆的经验加以解决的那种情境”。Gagne的这个定义比较好的限定了问题的情景，对我们研究问题解决提供了基础。但他强调的是问题的个体性，首次性，及非提取性，而不对问题的起始状态，目标状态做出特殊的规定。问题的表现形式：困难，需求，危机，机遇，挑战，理想，竞争，愿望，要求。问题的存在形式：已经解决了的问题；正在解决的问题；潜在的问题。
解决问题5种途径，例如你在前进中遇到一堵墙，可能有以下几种解决办法：
打洞穿过去
从上面爬过去
从下面打洞过去
从左侧绕过去
从右侧绕过去
三、幸福场：人人追求幸福，幸福也是一种感受。解读幸福的定义，本身就是一种幸福！人们在幸福场中寻找，奋斗，追求自己的幸福！
1．那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。――（德）马克思
2．不虚度光阴就是幸福。――英美谚语
3．人找到生活的意义才是幸福的。――（苏联）尤·邦达列夫
4．使时间充实就是幸福――（美）爱默生
5．幸福…想到另一个的悲惨遭遇就涌现于心的一种愉快感。――（美）安比尔斯
6．你若站在近一步的立场来看时，便会觉得有一种实实在在而又不会终结的人生幸福存在着。我想把这叫做“绝对幸福”。与之相对，那种单因欲望的满足而产生的浮浅的幸福感便是“相对幸福”了。
7．幸福的概念是极不确定的，虽然人人皆欲得之，确无人能明确地、连贯地说出他所希望与企求的到底是什么地。――（德）康德
8．人类的一切努力的目的在于获得幸福。――（英）欧文
9．人在幸福之中不可忘记躲在身后的灾害或痛苦。――（英）乔叟
10．使人幸福的那些福利，按照我们的意见就是：健全的体魄、心灵上的安静、自由、良好的教育、贞节、好人的社会、优美的衣食和舒适的住宅。――（法）卡缪
11．人之幸福，全在于心之幸福。――（德）歌德
12．人类所以要生存在世界上，并非为了要当富翁，而是为了获得幸福。――（法）司汤达
13．幸福是不可捉摸的，你从来不知到，它是不是存在。要考察你是不是幸福，只有去看看你周围的人。――（苏联）巴甫连柯
14．如果一个人只有幸福，那他就不会懂得什么幸福。只有尝过悲哀的人才能真正体会到幸福的甜美。――（瑞典）英格丽•褒曼
15．真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。只为自己打算的人并不幸福，幸福的是也为别人的事情打算。――（印度）《五卷书》
16．幸福是在于为别人而生活。
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